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O Livro do √äxodo √© o segundo texto no Pentateuchap√≥s o G√™nesis. A palavra √™xodo vem do grego ŠľĒőĺőŅőīőŅŌā e do latim exŇŹdus qo que se entende por sa√≠da e se refere ao tema central do livro que √© a partida do povo hebreu do Egito, e descreve atrav√©s de um mito religioso e cultural como Israel encontra os fundamentos √©tnicos, religiosos e filos√≥ficos como uma na√ß√£o e se estabelece como o povo escolhido por Deus para levar a sua mensagem de f√© e miseric√≥rdia √† humanidade.

As figuras centrais do √äxodo s√£o as povo hebreu e Mois√©sEste √ļltimo representa o instrumento de Deus para libertar os israelitas da opress√£o e escravid√£o e lev√°-los para a terra prometida de Cana√£. Em lideran√ßa de Mois√©sDeus estabelece uma alian√ßa com o povo hebreu para viver uma vida santa, seguindo os Mandamentos ou Dec√°logo que lhes deu, assim como para levar a mensagem do √ļnico Deus verdadeiro ao mundo atrav√©s do seu exemplo e virtudesOu seja, para se mostrarem um povo justo, obediente e solid√°rio, consagrado ao verdadeiro Deus.

Tradicionalmente a escrita do livro do √äxodo √© atribu√≠da a Mois√©sEntretanto, estudos atuais sobre textos b√≠blicos indicam que este livro foi escrito por v√°rios autores em diferentes momentos. √Č importante notar que tem diferentes estilos liter√°rios: narrativo, po√©tico e √©pico, assim como leis, hinos e ora√ß√Ķes que destacam seu car√°ter cultural e religioso, e sua import√Ęncia para o povo de Israel.

Como referência histórica, os eventos descritos em o livro do Êxodo não foram facilmente ligados a um momento preciso da história devido à falta de provas arqueológicas ou registros escritos, mas certos relatos colocam os acontecimentos narrados no livro no século XIII a.C., durante o reinado de Ramesses II.

De um modo geral, a O Êxodo contém dois fatos históricos fundamentais para o povo de Israel; a primeira parte começa com a morte de José, filho Jacó; o estabelecimento dos hebreus em terras egípcias e a escravidão a que são submetidos pelos egípcios. Esta seção conta como Deus ouve o grito do seu povo e escolhe Moisés para libertá-lo da opressão, culminando com a saída de Israel do Egito após a travessia do Mar Vermelho e a celebração da Primeira Páscoa ou Páscoa, marcando o início da liturgia hebraica.

A segunda parte narra a vida dos israelitas no desertoOs mandamentos foram dados no Monte Sinai e o pacto ou aliança de Deus com os hebreus que estabeleceriam as regras e leis que governariam a vida e a moral do povo escolhido de Deus. Finalmente, descreve o estabelecimento do sacerdócio e a construção do tabernáculo, que continha as tábuas dos mandamentos.

Para o povo hebreu, o conte√ļdo do √äxodo descreve o in√≠cio da na√ß√£o judaica, A escolha de Deus e a infinita miseric√≥rdia O estabelecimento do primeiro pacto e das leis ou mandamentos que governar√£o o comportamento moral e a justi√ßa dos judeus. Al√©m disso, o sacerd√≥cio hebraico e a liturgia s√£o estabelecidos. Para os crist√£os √© a proclama√ß√£o de Jesus Cristo como o Cordeiro de Deus, o Filho de Deus que com o seu sacrif√≠cio e ressurrei√ß√£o nos liberta da escravid√£o do pecado e oferece-nos a vida eterna.

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